宣纸制造经由中有抄纸工序。抄纸，也叫捞纸。抄纸必须使用纸帘，纸帘是用竹丝编成的，这种竹丝多由苦竹加工而成。苦竹产于皖南山区，多出于青弋江边的旌德境内。以苦竹编帘，不错制成多样好意思不雅的纹理，从而制造出多样底纹的宣纸。纸帘的大小、纹理假想开云体育，不仅决定着宣纸的尺幅大小，还决定着宣纸的“长相”。正因为纸帘有着如斯迫切的作用，是以编制纸帘也从容成为一齐特有的工艺。 

曹一松在编制宣纸纸帘。

老司法有了新变化

青弋江边流传着这么的“司法”：编帘武艺“传子传媳不传女”，女，指女儿。这与好多传统手工艺东谈主的“行规”相似，主如果为了武艺的秘密，筹画是退守别东谈主抢掠我方赖以活命的饭碗。传给男儿儿媳，与眷属接续香火同样，不错在我方的眷属内传承；传给了女儿，则跟着女儿的许配，武艺也将听说。 

然则，这一“司法”连年来在宣纸之乡开动发生变化。宣纸坐蓐、销售红火时，对纸帘的需求量当然增大，而掌抓这种时刻活儿的东谈主并未几。在试验估量打算生养策略的年代，一个家庭，自己东谈主口就少，在这种情况下，长者们经常不大乐意让家里的男丁来接替我方干这一瞥。从事纸帘编制，不仅要能耐下性子坐得住，还要能从早到晚，足不逾户，臀不离席，手握住息，目不邪视！谁忍心让我方的孩子干这一瞥？再说，对于年青东谈主而言，又有谁繁荣蜗居在家里编制纸帘？偶尔际遇纸厂定制纸帘要得急，编帘师父就只得雇请“闲东谈主”来干这一瞥。能雇请到东谈主，对付把活儿干完，依然禁锢易了，哪还能抉剔他们从何而来、异日又向那儿去？这么，编帘武艺“传子传媳不传女”的秘密职责，也就无从谈起了。 

安徽省宣纸纸帘制作武艺传承东谈主曹一松缔造于1984年，他是宣纸发明东谈主、泾县小岭曹大三的第26世孙，家中叶代作念宣纸、编纸帘。当今，曹一松的门徒中有妻子、妹妹，还有妹婿，早就不受昔日“行规”的制约了。 

“超等宣纸”背后的制帘东谈主

对于宣纸纸帘编制武艺，当今莫得具体的笔墨记载。看成一项代代相传的手工工艺，一直是口口相传，师父只管作念，门徒只管看；师父的携带，也只是是理论上的。对师父的身先士卒，门徒们也只可“心领意会”。 

据曹一松先容，小岭有编制纸帘的专科户，他家算是其中之一，礼貌当今，他家已连气儿七代东谈主编制纸帘。宣纸市集最红火的时候，小岭一带有这么的专科户30多家，当今因市集寒冷，制作纸帘的东谈主依然很少了。 

编制纸帘需要专科的武艺，从剖篾到编制，莫得经过专诚查验的东谈主，基本上伯仲无措。上了年岁的东谈主，干这一瞥也不大稳妥，一来视力受影响，二来手的纯真性不够。按如故习俗，在小岭，20岁以上的东谈主，基本就不干这一瞥了。相背，干这一瞥，年龄越小越好。昔日，有的纸帘专科户家的孩子，几岁就会编制纸帘。他们手指智谋，食指将一根篾勾过来，中指又将另一根篾递昔日，一来一往，翻转连忙，令东谈主目不暇给。 

一张四尺宣纸的纸帘，一般需要30个东谈主工。幅面大的宣纸，比如抄造丈八宣，竹篾长度不够，就用两根或多根连结起来，究诘处的丝线要疏淡加固，不然，承受力不够，易使所有这个词纸帘变形，平直影响宣纸的平整度。当今泾县出现的最大手工编制纸帘是11.5×3.5（米），那是2016年，泾县抄造“三丈三超等宣纸”使用的，这张纸帘便是由曹一松师徒编制的。当年，“三丈三超等宣纸”创下了吉尼斯天下记载。 

口口相传的编制工艺

在所有这个词青弋江流域，竹林资源丰富。苦竹的竹节稀，每一节的长度王人在30-40cm，比一般竹子要长好多。因为竹节稀，是以弹性大，“疙瘩”少，抄出的宣纸平整光滑。 

制帘东谈主一般在秋冬季节采伐苦竹。使用时，将苦竹劈开，先在溪水中浸泡，时期在一周驾御。然后，捞回功课现场，刮去竹青和竹黄；再用篾刀剖成薄片，分红竹丝条。将合用的篾丝，用特制的铁板抽成更设施的“竹丝”。抽丝之前的工序，与民间平庸竹匠的活儿无异。到抽丝阶段，便是宣纸制作的特有工序了。不管业内业外，只须到现场一看抽丝经由，就知谈这是一项技术活。 

编制纸帘的手工活儿，是在一张“帘架”上进行的。帘架的长与宽，与要制造的宣纸规格关系，一般比宣纸的规格长宽各增多30cm。从左到右的帘架宽域内，每隔半寸距离，就从上到下挂着一双长1寸、宽半寸驾御的小竹片。这一双小竹片，尽头于织布机上的梭子。小竹片上缠绕白色的织帘线，一派吊挂在帘架围聚制帘东谈主的一侧（内侧），另一派吊挂于对面一侧（外侧）。帘架外侧还放着十几只竹筒。这些竹筒里，装着编帘用的细竹丝。 

细竹丝詈骂不一，不是罢休而设，而是经心洽商的。只须詈骂不一，每两根竹丝的究诘位置才不会在磨灭处，也便是将竹丝与竹丝的连结处错开。如果究诘王人固定在磨灭个长度处，那么，这个究诘处例必变成一个“小疙瘩”，甚至纸帘造反整，影响捞纸。让究诘分布开，均匀地分布在一张纸帘的潦倒驾御，就不至于纸帘造反整了。 

曹一松在给纸帘刷生漆。

宣纸上的异常“钤记”

编制已毕后，要给纸帘刷生漆。皖南的漆树，亦然很有历史的。生漆，一般是编帘艺东谈主我方采割、我方调制。这种生漆被涂上纸帘，犹如给每根竹丝和织线王人涂上了一层“防腐剂”。涂漆时，不错趁便调整纸帘竹丝的弊端，将编制时的不均匀、竹丝究诘的造反整逐个调匀。乍一看，帘上的每根竹丝，大略是一根到头的举座。 

有的宣纸一缔造，透光一看，就能看见其底纹呈现出特有的图案，有的是动物造型，有的是定制单元的称号，有的是某某字画家“专用”，等等，相称顺眼。宣纸底纹的出现，鼓胀由纸帘工艺决定的。要什么样的底纹，就必须在编制时，用丝线将这种底纹，依假想的图案，少量点地缠绕出来，这个图案就成了宣纸的底纹。有些客户定制的宣纸，每张纸的底纹王人有其假想的特有图案和笔墨。 

连年来，一些宣纸制作群众为一些字画名家、企业、寺庙等特制的宣纸，好多王人有特定的底纹象征。这么的宣纸，既不影响实用，又增多了好意思不雅，显得大气漂后。另外，在“作秀”的不良民风之下，这么的底纹，无异于我方特制的柬帖，有防伪的功用。 

曹一松说，纸帘的编制，“会编不难，精编不易”。制作纸帘的活儿，看似男女长幼王人颖异，但实质上，这对纸帘质地的踏实莫得公正，因为不同的东谈主，或者磨灭个东谈主不同时间的手工，力度是不同样的开云体育，这平直影响编制的松紧进度，因此，制作宣纸纸帘是需要静坐功夫的。 （丰吉）